这样的情况让千叶真一意识到，日本影视圈的动作戏领域可能是能让自己发光发热的蓝海。其实在投入影视圈之前，千叶真一就结识了极真空手创始人大山倍达，大山倍达是朝鲜人，年轻的时候曾在中国东北的农村学习过武术。以前的空手道讲究点到为止（寸止），大山倍达回到日本后根据松涛馆流（与刚柔流、糸东流、和道流统称为空手道四大流派）等各种流派的空手道和其他武术发展出了以全接触打击为基础的极真空手，提升了空手道的实战性。
（而空手道的起源也和中国有很深的渊源，详情可以点击 这里 ）
而拜师大山倍达的千叶真一，很快将极真空手道融入到了动作戏的设计和拍摄中，此后的千叶真一开始更广泛的涉猎各种武学。比如他在钻研极真空手的同时也在不断练习刚柔流；后来随着拍摄古装动作片的需要，他开始学习剑道；据说千叶真一还曾师从忍术宗师高松寿嗣，是户隐流忍术的传人；后来，千叶真一又接触了“少林寺拳法”，他和中国的渊源也来源于此。
其实，千叶真一所学武术虽然名叫“少林寺拳法”，但实际上这个武术流派是由日本武术家宗道臣所创的。宗道臣曾是日本为控制中国东北所创的“满铁株式会社”的官员，在中国东北任职时加入了大名鼎鼎的黑龙会。
然而和当时一般的在华日本人不同，宗道臣在黑龙会是“不务正业”的典型，来到中国之后他醉心于中国武术，在中国东北期间频繁与中国民间武者切磋学习。1926年，宗道臣遇到了清朝末期的武举人、白莲拳拳师陈良，向他学习了白莲门拳，随后又在陈良的引荐下遇到了北少林义和门宗师文太宗，宗道臣遂拜文太宗为师，学习少林功夫和义和门拳法。
（义和拳与白莲拳都是清朝传播武术的民间团体所练习的拳种，后来的白莲教起义以及义和团运动与其有千丝万缕的联系）
宗道臣
1945年日本投降后，宗道臣被遣返回日本，他将在中国所学习的武学结合日本柔道等功夫相结合，在少林功夫的基础上创造出了日本的“少林寺拳法”。由于在中国学拳的经历，宗道臣自认是中国少林寺的入室弟子，他后来热衷于中日友好事业，并受邀访问过中国。他的“少林寺拳法”以少林寺为宗，每年都会来少林寺朝拜，电影《少林寺》还受到了日本少林寺拳法协会的赞助，电影开头对此也有所讲述。
