认真问：包公算黑人吗？
雅各布斯成年后加入了警察局，在意大利国家警察局官网中还能找到他的照片，我说，这“意大利国家警察”的身份怎么看也与美国网友试图创造的“非裔美国人”人设挺……相反的吧……毕竟这个词第一印象甚至会让人联想到二战时的某个名词呢。
意大利人的认同观除了和我们的相似，也是大多数有着悠久历史的国家对移民和外籍抱着的态度：不论你的肤色和族裔，最重要的是对本国文化，对国人身份的认同。
不过美国人虽然也用这一套理论来吸纳移民，进了美国后奉行的就是另一套原则，用美国特色的族裔概念与身份政治来分门别类了。反正作为世界第一强国，第一文化输出国，他们一贯以自己为世界中心，以美洲土地为世界边缘，什么欧洲人那说起来要么是“白人“、要么那些看着不够白的就是墨西哥阿米哥（拉丁裔），亚洲人就是”亚裔“，非洲人就是”非裔“……
美式的身份政治这些年伴随美国文化向着全世界输出，颇有一种作为世界老大要以自己的准绳丈量所有人的理直气壮。意大利人和西班牙人经常就是这种简单粗暴一刀切的受害者。前段时间，纽约时报曾发表一篇文章，将美国各界最有权势的人分为”白人“和”有色人种“，其中把所有的西葡语系都归入了”有色“，进而闹出将西班牙人定位为”有色人种“从白人除名的笑话。此举引发了西班牙报纸与网友围观与回怼：
“老子是不是白人，你丫说了算？”
美式族裔划分与身份政治是个相当混乱的系统：因为这个系统不是为了科学研究，某个角度只是将人分门别类后创造各自的群体认同，以为未来的选票和政治铺垫无形资产的政治工具。因此，只要有利于划分的任何元素都可以用，而这个体系中由来已久的族裔（Ethnicity）与物种（Race）概念的混同在这几年越演越烈，最终就搞出了“西葡语系使用者都是Hispanic和Latino“之类的笑话。再来看诡异的亚裔细分。先前获得女子体操全能冠军的苏妮莎-李是美国的老挝苗族（Hmong，我们熟悉的苗族在老挝的分支）后裔，当她获得全能冠军的新闻传到的时候，明尼苏达的报道中都会提到当地的”苗族社区“如何欢欣鼓舞，而这些生活在美国各个城市的老挝苗族后裔，不仅有”苗族社区“、还要过”苗族新年“，穿”苗族传统服饰“。在中国西南地区为人熟悉的苗族传统物件，被嫁接在这套美式身份政治体系中后，成为了一种”Hmong人确认自己身份，增强凝聚力的标签“。
