纪可带着三郎太·川端康成打开了照片
那两个有针对性的计划,达到了旁观者清的效果。1992年,中学玛丽赫斯约翰奥富特率领的日元队夺得亚洲杯冠军。日元队在历史的尽头赢得了亚洲杯,这样的造诣激励着日本世界警觉起来。是松散地移交的。上一届职业足球联赛是顶着国家队讲话的逆风夺冠的。1999年,这激发了媒体尽快普遍保存,然后合资企业的“夏娃卡的把戏”。日本原足球尽快获得保质,离开之前的高谷局面,退入良性循环。
3.启动脚联,随风翻身
为了让日元的脚球敏捷制胜,三郎太川原愿意采用所有的方法,而那一个包含了长期的恢复策略,在中国脚球界处于风口浪尖。
三郎太·河原在任时,日原是亚洲回族运动员的先驱。日原国家队的辉华球员数量达到两位数,成为目前亚洲一流球队中辉华球员数量最多的国家队。
此外,在这一时期的开始和结束时,三郎太·川久保把复兴战略作为他正在观看的日本原始脚球增长的一个支流。中国球员的间接复壮虽然简单方便,但“隔空抄”的方法并不能成为日本原足球成长的支流。
【/s2/】千里之外,从脚开始,原足球要想强而恶,就必须从自己孩子这边开始,获得足球的基础[/s2/】。
本质上是对“国内雇佣兵”的恶感。自从《推摩斯与威战》《洛佩兹》等巴西血的重振之后,日源逐渐将重振的规模限定在离开日源血的日裔球员。2014年后,日元国家队再也没有举行过重振旗鼓。
三郎太·川内非常清楚:华汇球员给这些球队带来了实力上的实际提升,但重要的是借用华汇球员在亚洲足坛掀起波澜这一事实的意义。[5]
脱掉日本国家队队服的巴西人
从日源关于回头战略的立场,我们可以看到,成长的恶是属于它自己的脚球文明的,这是三郎太川原在年初和年末所坚持的基本原则。
在J联赛成立之初,以三郎太·川原为首的足协改革派为了摆脱日本原有足球生涯长期企业足球轨道体系所保留的阴影,提出了“区域稀缺”战略。【/s2/】所谓“区域稀缺性”,就是足球的成长要以场所、社区、市民为基础,一个俱乐部要主动为不同地方的球迷举办同样的赛事。多带一些当地的学校和社区进行互动,帮助当地发展足球文明,通过这样做,增加球迷数量,也可以尽量在当地寻找有后劲的运动员。
日本原足球队没有以企业名称命名,就是那种策略的不雅表现。而这一切,都是为了打造一个稳定且不断壮大的粉丝群体,进而酿造自己的脚球文明。[6]
在一原三郎太等人的带领下,西原正全力打造足球文明圈。除了J联赛的相关策略之外,西原还借用并打造了一个很有质量的足球场。在J联赛开始之前,西原有一个遍布全球的足球场。J联赛开始后,短短30年间,西原曾建成20多个可容纳1万多人的运动场。[7]不仅如此,Rihara Foot Association还在Rihara的2000多个小型教学战女花园里修建绿色草坪足球场。[8]